禮儀知識

百日祭拜是什麼?流程與禁忌有哪些?

百日祭拜是什麼?流程與禁忌有哪些?

百日祭拜在台灣喪葬傳統習俗有多重要呢?台灣喪禮流程主要為卒、殮、殯、葬、祭五道流程,德恩禮儀小編為您簡述這五道流程要準備的事項如下:

一、【卒象徵卒歿】:代表已經死亡,生者已經變成亡者,從此陰陽兩隔。

二、【殮代表入殮】:代表對遺體進行最後的潔淨處理,在更衣後抬放入靈柩。

三、【殯則是出殯】:可依亡者或家人喜好,準備規劃告別式偕同親友向摯愛告別。

四、【葬就是下葬】:無論是土葬、火葬、樹葬、花葬或海葬,皆為逝者最後歸宿。

五、【祭也是祭拜】:在上述日個步驟結束之後,家屬將準備迎來新亡者在出殯進塔後的第一次重大祭拜儀式,就是這篇要講的重點百日祭拜。

做百日的意思與百日由來

百日來自道教信仰,亡者往生後受到十殿閻王的審判與試煉,通過所有的關卡才可以投胎轉世,在這考驗的過程到第100天時,亡者的靈魂會來到第八殿平等閻王接受考驗,為了幫助亡者能順利通過,在世親人要準備豐盛祭祀供品,包含三牲四果和鮮花等用以祭拜閻王,以及準備燒化金銀給往生親人,有些甚至會請修行居士或道士為往生者頌經超渡,這個道教傳統習俗成為做百日的民間習俗。

百日儀式可以讓在人世間的家屬為往生者盡一份心力,也可以藉由這樣的祭拜儀式讓家屬有思念之情,是文化的傳承,更是精神的寄託。

家人過世禁忌還有哪些?

包含百日在內的常見禁忌,都是來自於民間傳統習俗和宗教信仰的衍生,例如某些祭品要雙數成對,不能擺單數,要有三牲四果,裝在圓形的盤子,且新亡者要分開祭拜,但直至今日,所有的習俗都未必是鐵律,一方面是現代社會與農業社會大不同,且科技知識的進步和個人喜好的差異化,也和古早傳統習俗大相逕庭,目前仍比較常被大家在意,關於家人過世的禁忌大概包含以下項目:

一、不進出宮廟拜拜

百日內尚在守喪初期,喪家身上的喪煞晦氣避免衝撞到神明,尤其廟宇為神明出入降駕與休憩之淨地,若喪家進出宮廟恐怕帶來不淨,亦會冒犯不敬,因此在帶孝期間,喪家不要進出廟宇。

二、不剪髮、刮鬍子、剪指甲

身體髮膚受之父母,更應當感念父母養育之恩,為表孝敬之心,更應當珍惜,不能輕易毀損。

三、不化妝和過度打扮

在守喪期間自然無心打扮自身外貌,裝扮上不宜濃妝豔抹,這也是表對亡故至親的敬重和悲傷之情。

四、不參加喜慶活動或拜訪親友

與不出入宮廟的意思相同,避免將身上的穢氣過給他人,應盡量推辭任何紅白喜事或宴會喜慶,也不宜去親友家拜訪。

五、出嫁的女兒不宜祭拜夫家祖先

傳統上對於女兒和女婿參加百日祭拜無諸多禁忌,但唯獨一樣,就是守孝的出嫁女兒不能在百日結束前祭祀夫家祖先,這可能是受傳統男尊女卑的觀念,怕為夫家帶來災厄。

不過上述的家人過禁忌,時至今日可作為參考,最重要還是心誠則靈將心比心,如果只是與個人有關可以斟酌調整,如果與他人有關,例如出入拜訪親友,或是回夫家祭祀,只要受訪的對方不覺得冒犯或介意,倒也沒關係,但如果對方心裡有顧忌,那麼我們還是尊重對方的感覺,雖說迷不迷信是一回事,但若因此打壞親友彼此間的感情,就得不償失了。

百日怎麼算

亡者去世100天即可做百日祭拜,通常百日會提前準備,在第90到99天這期間祭拜,但台灣各地對於百日的計算方式有幾種標準不一的見解,在綜合各群族的傳統習俗上來說,大概有以下幾種常見算法:

一、以死亡日起100天計算

不分農曆或國曆,往生當日起滿100天就可以做百日了。

二、以農曆推3個月再加10天計算

以往生當天的農曆日,往後推三個月再加上十天,請注意這要以農曆計算,因為農曆有29和30天的差異,因此百日的天數才會再加上十天後,會有一天的差距。

三、依亡者的年紀做計算

適用於高齡辭世的長輩,70歲以下的亡者不適用,因為這個算法有代表『長命百歲』的意涵,比如該名長輩享年97歲,則百日祭祀則往前推3天,以往生後第97天為百日。

四、依照家中兒子和長孫人數

比如家中有三個兒子,一名長孫,則作百日的日期計算為一百加四天或減四天,但因為傳統習俗做百日偏向提早進行而不會延後,若以此例子來說,百日就會在100減4,也就是第96天舉行。

做百日費用怎麼計算

做百日祭祀儀式與「做七」類似,比較慎重的家屬會請禮儀公司包辦儀式,按照家屬意願延請師姐或師父誦經或舉行功德法會,若是力求簡單虔誠,在家自行準備祭拜作百日也可以,並不一定非得請法師或誦經團到場。
德恩禮儀在桃園新竹禮儀公司服務到位,後續慎終追遠祭祀也在德恩生命禮儀業務範圍內,做百日自然也算禮儀服務,會有完整專業規劃各種細節,例如:

一、【餐點器皿】

包括可葷可素的12菜碗或6菜碗套餐、三牲祭品與四盤水果、成對鮮花、圓形碗盤、還可任意搭配白飯、麵條、饅頭、燒餅或其他主食,喜歡用筷子就用筷子,喜歡湯匙就用湯匙,喜歡用刀叉也可以用刀叉。

二、【法器與法師】

包括金紙銀紙、爐台香燭、蓮花元寶還有誦經師父、誦經團都能準備妥當,讓家屬不用再為了張羅大大小小的祭祀事項而傷神煩惱。

德恩禮儀公司也整理出相關費用細項,並先聲明以下費用只是比較普遍的行情,但實際依照數量、品質、規格都會有很大的差異,價格僅供作為參考,並非代表實際公定市售價。

百日費用參考項目(參考總價格5000~15000元)
服務項目 百日內容 百日價格範圍 備註
法事人員 誦經師父或道士 3,000-12,000 因人而異,此無公定標準,實際可能更貴或更便宜,在此僅提供一般常見行情做參考。
誦經團(通常為3人以上) 10,000~15,000
奠禮祭品 香、燭、金銀紙 400~600 家屬也可自備,此無公定標準,實際可能更貴或更便宜,在此僅提供一般常見行情做參考。
元寶、刈金和蓮花 400~600
鮮花一對 400~600
葷或素六碗或十二碗菜盤,酒或茶、三牲、四果、白飯或其他主食 2,000~8,000

百日祭品要準備什麼?祭拜有什麼流程與禁忌?

百日儀式與「做七」類似,通常大多數有在家中供奉牌位的家庭,在家中擺放牌位處,或俗稱公嬤廳、公媽廳、神明廳的位置,進行百日祭拜即可,比較隆重的可能會外請師傅或誦經團,或是交給禮儀公司規劃祭祀法事。

如家中沒有供奉牌位,或是想簡單處理即可,亦可依亡者靈骨所在地祭拜即可,總之祭拜的地點以牌位或骨灰罈所在地為主,牌位或骨灰罈在哪裡,百日祭拜就在哪裡進行;但若採用樹葬、花葬、植存、海葬或環保葬的亡者,在不造墳不立碑不祭拜的原則下,雖無靈骨牌位的具體位址,也可採用線上遙祭,或以聚會方式進行追思或祭拜。

準備下列祭拜用品按照順序祭拜,全程大約1-2小時可完成作百日。

一、做百日的祭拜用品

  • 準備12菜碗:少則六樣或多則十二樣菜碗,並準備白飯一碗及筷子一付:葷素菜色依照亡者生前喜好準備。
  • 準備四盤水果:每盤水果要準備單數,大的像西瓜等等一顆即可
  • 準備三牲一付:豬、雞、魚,可葷可素,也是裝在圓形的盛盤內。
  • 準備紅圓、發糕各六個,口味與種類依照個人喜好,如果亡者生前喜歡吃西式甜點,想要換成提拉米蘇或是蛋塔也未嘗不可。
  • 準備米酒或清茶一瓶,要換成水果汁、汽水或其他飲料也可以,可憑亡者生前喜好準備,不用有過多傳統習俗禁忌罣礙,記得也要準備杯子。
  • 準備紙錢:金紙、銀紙、刈金和蓮花,數量隨喜。
  • 準備鮮花一對:通常是菊花或蘭花,禁忌花朵種類是玫瑰,因為玫瑰的諧音是沒歸,有暗喻亡著沒有歸來或歸位的不好兆頭,但是如果不介意此事,也可憑喜好搭配鮮花。

二、做百日的祭拜順序

  • 先拜平等閻王:家屬拿三炷香祭拜,並默念祈福祝禱,以助往生者順利過閻王殿的考驗,再將香插在牲禮或是壽金上。
  • 再拜過世親人:家屬各拿一炷香,全體對往生者靈位祭拜,可由一人代表默念,結束後將香收齊插入香爐中,靜待約20~30分鐘。
  • 誦經儀式開始:師父引領家屬誦念金剛經或阿彌陀經祝禱,已求功德迴向給往生親人,超渡三界,若無請人誦經此儀式也可簡化,只要在心中誠心為亡者助唸佛號,或是播放唸佛機的音樂亦可。
  • 擲筊來確認是否用膳完畢:等待時間超過半炷香後,就可擲筊請示亡者是否已用膳完畢,準備收納紙錢供品?
  • 燒化紙錢供品:若擲筊表示已用膳完畢,則可以準備燒紙錢,進行到這一步驟時,因神明為大所以先燒化祭祀神明,再燒化祭拜往生者,燒化完成後,在心裏再次祝福往生者一切安好,感謝神明保佑後即功德圓滿,可以收拾供品與供桌結束作百日。

百日常見問題

百日可以延後或提早嗎?

雖然作百日稱為百日,通常不會是剛好第100天祭祀,反而是比較常見提前祭拜,通常會提前在第90到99天這段期間,不過凡事都有例外,生活也偶有意外,也有少數的情況下會延後,若真的因為無法抗拒避免之事故而延遲,可以燒香告知亡者,請求諒解,或是擲杯詢問亡者意願後,再盡快擇期另外補作百日。

百日誰要參加?

在傳統習俗中,同姓的子孫(直系家人)和媳婦,都需要參加做百日,因為以前的人認為,出嫁的女兒已成為外家人,就要去侍奉夫家的祖先,因此嫁出去的女兒視同外家外姓人,和女婿和外孫一樣,不用參與本家的百日儀式。

不過隨著時代的演變,性別平權的觀念逐漸普及,倘若家中沒有特別的限制,出嫁的女兒、女婿或是外姓的子孫,還是可以參與百日儀式的,畢竟做百日有慎終追遠的意義,心誠則靈的精神在於守禮而不是守舊,以現代來說若要進行百日祭祀,不管是出嫁的女兒或是外姓女婿,只要與家人商量好,願意全員參加百日祭祀當然也是好事一件。

百日女兒和媳婦要做甚麼?

傳統習俗對於女兒和女婿參加百日祭祀的禁忌和規矩如上述所說,以前會依照本家與外加而有區隔,而對於媳婦則沒有特別的規定,畢竟媳婦就視為本家人,但只有一件事要注意,就是娘家正在守喪的媳婦,不能在娘家作百日結束前祭拜夫家祖先,不過還是回歸到心誠則靈的精神在於守禮而不是守舊,只要家人們覺得無礙,自然也不用被這些規定綁手綁腳,依照自己的喜好準備百日祭祀即可。

百日可以燒蓮花嗎?

燒化蓮花或燒化金元寶對往生者有益無害,燒化蓮花時每次都需要燒9朵蓮花或是9的倍數,雖然蓮花不用分爐只要跟金紙一起燒化就可以,但燒蓮花有一點跟燒金紙不相同,就是金紙可以翻動,但燒化蓮花是不可隨便翻攪,在燒蓮花時請一邊念想亡者或「默唸某某某快來領紙錢與供品喔!」,這樣往生者才會知道是他要領的,也可避免被孤魂野鬼順手牽羊。

燒化金元寶給往生者的效果和燒化蓮花剛好相輔相成,若燒化蓮花是提升往生者的佛性與消除業障,那麼燒化金元寶就是提升往生者的生活水準和避免困苦,根據道教說法,將金元寶燒到無形的世界時,就是一顆完整的金元寶,也就是冥界珍貴的通用貨幣,當往生者拿到金元寶時,就能為他們的生活帶來直接的舒緩作用,直接用來改善日常生活所需,如同疏困金一般。

百日祭拜專家,台北新北桃園新竹禮儀公司推薦

百日祭拜流程、祭品、花費、與各種傳統習俗禁忌,德恩生命禮儀在這為您一次解說清楚,講解台北新北桃園新竹作百日祭祀相關準備問題,德恩禮儀為合法註冊的生命禮儀公司:府民儀字第1010077685、北市殯管字第1103016802號,提供有禮儀師執照的專業禮儀師團隊,和專人全程服務,有詢問保證立刻回覆、有需要保證準時到達、有申訴保證立刻處理,全程不收紅包及小費雜支,價格透明公開,讓家屬在不慌張、不受氣、不害怕的情況下,得到最專業完整,而且符合自己預算期望的禮儀服務。

德恩禮儀亦為中科院、中華電信、桃園縣教育產業公會及各同鄉會之優良特約廠商,每年均通過公部門的禮儀公司評鑑與查核,且通過ISO認證,您可於官網看見可供比價與挑選的禮儀服務方案與契約,若有未盡事宜或相關需要諮詢事項,也歡迎您與我們聯繫,我們將指派專人,依您方便的時間、地點、聯繫方式向您說明與報價,以上相關詳情也歡迎電洽:0800-200-911

德恩禮儀全台服務據點

地區 名稱 地址
台北 台北建國總服務處 104 台北市建國北路二段33號5樓之4
新北長江服務處 220 新北市板橋區長江路一段38號
新北三峽服務處 237新北市三峽區復興路399號B4
桃園 中壢培英總服務處 320 桃園市中壢區培英路390號
桃園大有服務處 330 桃園市桃園區成功路三段100號(台北榮總醫院桃園分院)
桃園龍潭服務處 325 桃園市龍潭區中豐路168號(桃園龍潭敏盛醫院)
新北迴龍服務處 333桃園市龜山區萬壽路一段50巷2號
新竹 新竹成德總服務處 300 新竹市成德路185號
新竹經國北區服務處 300 新竹市北區經國路一段442巷25號(新竹台大分院新竹醫院)
新竹竹北服務處 302 新竹縣竹北市生醫路一段2號(新竹台大生醫竹北分院)
新竹竹東服務處 310 新竹縣竹東鎮至善路52號(新竹台大生醫竹東分院)
台中 台中崇德總服務處 406 台中市北區崇德路一段120號
高雄 高雄鼎中總服務處 807 高雄市三民區鼎中路799號

德恩生命禮儀:「 圓滿,用愛撐起 」。
24HR小時諮詢專線👉0800-200-911

德恩禮儀為中科院、中華電信、桃園縣教育產業公會及各同鄉會之優良特約廠商,每年均通過公部門的禮儀公司評鑑與查核,於全台各縣市皆有專人禮儀諮詢及服務團隊,核心價值為貼心、清新、創新,本公司服務全程不收取紅包,您可於官網看見可供比價與挑選的禮儀方案,若有未盡事宜或相關需要諮詢事項,也歡迎您與我們聯繫,我們將指派專人,依您方便的時間、地點、聯繫方式向您說明與報價,以上相關詳情也歡迎電洽:0800-200-911

內容目錄
文章分類
全台服務據點 點擊縣市查看據點資訊

相關文章

2024台北禮儀公司推薦三大篩選條件

2024台北禮儀公司推薦三大篩選條件是什麼?告別式費用要準備多少?禮儀公司推薦選擇哪家好? 如何為逝者做出最好選擇,就由德恩禮儀小編教你如何做出篩選。

立刻諮詢

24H免費諮詢專線

加入Line@諮詢細節